درس:متون فقه جزایی/فصل یازدهم/بخش یازدهم

از ویکی جامع پردیس دانشگاهی دانشگاه قم
پرش به: ناوبری، جستجو

حكم ترديد در نبوت پيامبر اسلام (صلي الله عليه و آله)

(وكذا) يقتل (الشّاك في نبوة نبينا محمد (صلي الله عليه و آله)) أو في صدقه (إذا كان علي ظاهر الإسلام)؛ اگر كسی كه در ظاهر مسلمان است ، بگويد كه من شک دارم كه آيا محمد پيغمبر بوده يا نه ، يا بگويد كه من شک دارم در اينكه راستگو بوده يا نه، خونش مباح است.

احترز به عن إنكار الكفار لها كاليهود و النّصاري فإنّهم لا يقتلون بذلك، و كذا غيرهم من فرق الكفّار و إن جاز قتلهم بأمرٍ آخر؛ اين قيدی كه مصنف در انتهای متن آورده به سبب خارج كردن افراد يهودی ، مسيحی و ... از اين حكم است؛ زيرا اگر يک كافر بگويد كه من پيغمبر را قبول ندارم و در نبوتش شک دارم، او را نمی كشند. هرچند كه به دليل ديگری ؛ مانند محارب بودن يا تجاوز به زن های مسلمان يا هر كاری كه او را از اهل ذمه خارج می كند، می توان او را كشت. اگر يهود و نصاری نيز از ذمه خارج شوند، كشتنشان جايز می شود.